谢春山，沙春蕾

（辽宁师范大学 历史文化旅游学院，辽宁 大连116081）

一、旅游的词源学意义

“旅”与“游”在我国古代典籍中出现很早，且使用频率较高，但大多是分开使用的，其含义也大不相同。“旅”主要指离家在外的旅行活动，是一种有目的的功利行为，重在突出旅行行为的时间和空间特征。而“游”的本意是指熟悉水性的人在水中的自由活动，虽然后来的含义逐渐宽泛，包括神游、游说、游览、游憩、闲游等，但都强调顺应自然、适意而行，具有无意志、非理智、超功利的特征［1］。虽然“旅”和“游”组成一词，但二者的地位是不同的，“旅游”的重心实际上是在“游”，而不在“旅”。“旅”不过是手段，而“游”才是旅游者最终追求的目标。

在西方，“tour”来源于拉丁语“toroare”和希腊语“tornos”，其原意是“车床或圆圈围绕一个中心点或轴的运动”。“Tour”加上后缀“ism”，被解释为“一个行动或过程”。“Tourism”意指“按照圆形轨迹的移动”，即一种往复的空间活动过程［2］。对于“tour”、“tourism”究竟何时出现在文字记载中，大致有两种基本说法：一种观点认为最早出现在1778年出版的《Grand tour》中；另一种观点认为是在1811年出版的《牛津字典》中。不论“tour”和“tourism”何时出现，其辞源学上的原本含义已经在某种意义上折射出现代旅游空间特征的影子，即不管是大尺度还是中小尺度的旅游，也不管外出多远、离开多长时间，旅游者总要回家，旅游活动总是以家为原点的空间移动行为［3］。

因古今时代背景的不同和中外文化的差异，虽然古代旅游和西方旅游的含义同现代旅游有一定的差异，但对于我们深刻认识旅游的本质具有重要的指导意义：第一，“旅”是旅行、外出，“游”是游览、观光、娱乐，“旅游”二字意指通过外出旅行而进行的观光娱乐活动。……