⊙李 艳［天津大学国际教育学院， 天津 300072］

作 者：李艳，文学博士，天津大学国际教育学院副教授，主要从事比较文学的研究。

林语堂后期的文学创作是一种异质文化语境下的跨文化传播行为，与国际国内政治有着千丝万缕的联系，对其创作的研究也应置于具体的历史语境下。他旅居海外三十年，共创作英文作品三十余部，从时空关系上看跨越上个世纪30年代到60年代，期间经历了一战和二战带给美国人的精神危机，中美关系日益密切直至成为盟友以及此后中美外交的恶化和冰封。具体而言，一战之后美国人的文化反省使得他们愿意倾听中国的声音，林语堂的《吾国吾民》和《生活的艺术》便在此时畅销美国；二战期间中美亲密的关系是林语堂后续作品成功的先决条件，此时的林语堂关心现实，抨击时政，显示了知识分子的自由与良知；二战结束后中美关系跌入谷底，林语堂也退守到中国传统文化的“象牙塔”，将大部分精力投入到古典文化的推介和对世界文化融合的思考。当代西方马克思主义者后现代主义文化理论家詹姆逊（Fredric Jameson）在《政治无意识》一书中曾提出，用政治的视角阐释文学文本是“一切阅读和一切阐释的绝对视域”①，因此，在政治和历史的视域下观照林语堂作品更有助于人们理解他文学创作的角度、方式及意义。

一、一战之后

自从北美独立，中美之间的贸易就开始了。但在长久的中美交往中，美国一直处于强势地位。在美国人眼中，只要通过适当的保护和经营，中国四亿低等人就可以变成四亿顾客，会为美国的贸易和工业开辟无限的前景。……