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“纯从至性至情中流出”——袁枚《祭妹文》的审美个性

2012-08-15田中元包头师范学院文学院内蒙古包头024000

名作欣赏 2012年29期

⊙田中元[包头师范学院文学院, 内蒙古 包头 024000]

作 者:田中元,包头师范学院文学院副教授,主要研究方向为文艺理论教学。

引 言

祭文通常有固定的格式,其内容和形式都容易公式化,为后人传诵的不多。但袁枚的《祭妹文》却不拘格式,多维度、大时空地展示了对妹妹的思念,独具情性,写得情真意切,表现了兄妹之间真挚的情感,渗透着作者独特的散文感觉和散文体验。读后亲切自然、生动感人、灵性隽永,让无数读者深悟了至性至情的亲情,为后人称道。这篇《祭妹文》是文学史上哀祭散文的经典之作。

一、构思轻巧,结构整一

我们知道,散文是一种结构自由的文学样式,它完全是按照作者的情绪、意图行事。这就是常说的“形散而神不散”。“形散”指散文运笔自如,不拘成法。与小说、戏剧等相比,它的叙述结构没有严格的限制和固定的模式,灵活、随意。散文作者常常依据自己在生活中的感触,随手拈来,生发开去,时而描绘,时而想象,时而抒情,时而言志,时而议论,这就形成散文的“散”。“散”是它的结构特征。“神不散”,指散文中心明确、主题突出。零零散散、信笔所写的内容都贯穿在作品中思想感情的这条红线上,虽落笔看似不经心,但却时时紧扣主题,这就是“神不散”。“神不散”,是散文的主题特征,散而有序,散而不乱。

袁枚的《祭妹文》构思轻巧,结构整一,起承转合,不枝不蔓,如流水,浑然一体,独具一格。作者以时间的先后顺序结构全文,剪裁、取舍、提炼材料轻重分明,详略得当。……

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