《伊戈尔远征记》中女性意象的文化解读
2012-08-15新疆大学外国语学院俄语系乌鲁木齐830046
名作欣赏 2012年29期
⊙杨 蓉[新疆大学外国语学院俄语系, 乌鲁木齐 830046]
作 者:杨蓉,新疆大学外国语学院俄语系教授、硕士生导师,主要从事俄罗斯语言、文化研究。
《伊戈尔远征记》(《Слово о полку Игореве》,以下简称《远征记》)成文于 12 世纪末的罗斯大地,是俄罗斯古典文学中里程碑式的史诗作品。作为一部壮怀激烈的英雄礼赞,它的意韵历经世纪沧桑却愈久而弥深,其文献价值已然超越了文学的范畴,成为俄罗斯民族文化不竭的源泉。从普希金到利哈乔夫,对《远征记》的评价都近乎极至,足见其意义的卓越与深远。
《远征记》以俄罗斯军队抗御外敌的浴血沙场为叙事平台,直面伊戈尔大公麾下的铁马金戈,通篇闪烁刀光剑影,大有“风萧萧兮易水寒,壮士一去不复还”的壮志悲情,阳刚之气极尽彰显。在这一主旨之下,篇中的女性元素自然被隐蔽与虚幻起来,成为又一处可以解读的所在。
围绕着《远征记》始终有诸多的未解之谜。利哈乔夫院士认为“只有《伊戈尔远征记》作为艺术展开了古代俄罗斯文学”,而作为一件“艺术文物,《远征记》全部多方面的美,长期没有被揭示”①。究其原因,固然包括历时的久远与文献的缺失,但更是由于作品中世界观层面的隐蔽性与暗示性所致,例如作品的民间艺术性和普遍的多神教观念,都是在历经了岁月的峥嵘后方才被阐发与诠释,而作品中的女性意象,更是被铿锵的勇士和文学作品特有的思想的神秘性严密地遮盖了。
细细读来,《远征记》中的女性意象依托于主体与客体两个层面,前者以伊戈尔大公之妻雅罗斯拉夫娜为表象,后者则隐匿在大自然的图景之中,形成物我相依的同一与呼应。……
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