文艺消费与审美救赎——从阿多诺对文化工业的批判谈起
2012-08-15周欣瑞中山大学中国语言文学系广州510006
名作欣赏 2012年29期
⊙周欣瑞[中山大学中国语言文学系, 广州 510006]
20世纪以来,文化工业的兴起和大众文化的繁荣为人们提供了一种前所未有的消费和审美体验,然而,以阿多诺为代表的法兰克福学派认为文化工业是资本主义现代化对于自然和人性的全盘异化,以庸俗艺术的形式,欺骗性地满足大众的异化心理,压抑主体的审美能动性,进而达到操纵意识形态的目的。对现代文化工业的批判既是阿多诺社会学美学思想的集中体现,也是其否定主义美学的诞生前提。而在《美学理论》一书中,阿多诺更是将其否定辩证法思想进一步拓展和运用到了美学领域,他以非同一性的哲学观批判了传统的同一性美学思想,站在对当代资本主义工业文明进行彻底批判的立场上,对当代文化工业和消费美学进行深刻反思,从而研究现代艺术的本质特征及其批判与救赎功能。
一、文化工业的兴起及其特征
20世纪初,电子技术的出现实现了传播媒介的第二次革命。随着录音和无线广播技术的发明,它们以前所未有的速度入侵文化领域,催生出一种以工业生产方式制造文化产品的行业——也就是文化工业。文化工业通过工业化和商业化方式进行文化产品和文化服务的生产、供应和传播,是高度技术化的产物,是一种以市场为导向的文化的批量生产。从印刷术、电影、电视、通讯卫星到现代电子技术,每一个媒体的诞生都将文化工业向前推进了一大步。图书、电视、电影以及各种平面媒体的进化,使得以前需要通过阅读获得的东西,如今可以通过观看解决。……
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