⊙张丽君［安阳工学院外国语学院， 河南 安阳 455000］

一、安吉拉·卡特与童话故事

神话和童话往往是男权社会价值观的载体，这吸引卡特把注意力转移到传统欧洲童话上。她翻译过法国作家夏尔·佩罗（Charles Perrault，1628—1703）所著的童话集，发现作家所处的年代讲求理性，远离迷信思想，因而他所关心的是如何把传说赋予极高的教化寓意，使儿童可以从中学习。正如卡特自己所说，每一个时代都根据这一时代的趣味创作和改写童话。

弗吉尼亚·伍尔夫在她著名的论文《一间自己的房间》中提到，由男性描绘的女主角即使再丰富多彩，不乏个性，却都带着严重扭曲的意味，尤其在渲染女性的伟大与爱情方面，似乎满足的都是男性的想象。如果说卡特创作《染血之室及其他故事》是为了呼唤女性意识的觉醒，那么《老虎的新娘》和《与狼为伴》中的女主人公显然已经不再是忠顺的女儿形象和幼稚的天使形象，她们已经完成了女性意识的觉醒过程，开始敢于掌握自己的命运，追求自己的生活，并大胆挑战男性霸权，积极建构女性霸权。

二、挑战男性霸权

卡特重写《美女与野兽》，创作出《老虎的新娘》这篇故事。女主人公的父亲在赌博中输掉了全部家产，最后把女儿也当做赌资输给了老虎。女主人公从一开始就明白自己是父权制经济模式下的交换品和牺牲品。她愤世嫉俗，有反抗精神和独立思考能力。她明白自己无独立选择权，她的存在从一定程度上说只是侍奉好挥霍无度、嗜赌成性的父亲，并随时准备作为父亲的赌资而被放在赌桌上。……