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犹豫不决与牛鱼不决/孙膑是皮鞋鼻祖/古人的“脸”和“面”其实不一样/为何山西人被称为“老西儿”

2012-07-13

养生保健指南 2012年1期
关键词:山西人庞涓孔夫子

犹豫不决与牛鱼不决

文/王晓梅

湖北一些方言中,都把“犹”说成“牛”,把“豫”说成“鱼”。传说两千多年前,中国汉字由孔夫子统一规范。他有三子弟子,专门负责把规范化的字传向民间。孔夫子没日没夜地写呀、画呀,每写一个,弟子们就立即传向各地。经过三年零六个月的辛勤努力,孔夫子写的字无法用数字来统计了,有人说有三担六斗小米的颗数那么多。长年累月地操劳,孔夫子十分困倦。一天,他写着写着,伏在书案上睡着了。不知过了多久,一阵雷声把他惊醒,孔夫子又打起精神伏案写字。他想:弟子们为我传了这么多字,大概也会根据字形分辨字音了。于是提笔写下了“牛”“鱼”两字,叫了一声:“鱼、牛”——弟子们连忙把字接过去。可是这一次写的是两个字,先生没有说哪个是“牛”,哪个是“鱼”。这可把弟子们难住了,你传给我,我传给你,谁也拿不定主意;又不好再去问先生,只好根据先行念字的顺序,把“鱼”字认成“牛”,把“牛”字认成了“鱼”。又怕拿不准,这两个字传向民间的时候,弟子们总是说:“牛鱼不决”。

后来,人们把拿不定主意时的情形都说成“牛鱼不决”。“犹豫不决”据说是根据“牛鱼不决”的字音变化而来的。

孙膑是皮鞋鼻祖

文/常军

相传战国时代,著名军事家孙膑年轻时与庞涓一起拜鬼谷子学习兵法。后来庞涓在魏国当了将军,孙膑去投奔他。庞涓深知自己才能不及孙膑,就暗施阴谋,借故对孙膑施以膑刑(去膝盖骨),致其残废,并加以软禁。后来,孙膑逃到齐国,并得到齐威王的信任,被委任为为军师。孙膑为报庞涓断足之恨,亲自指挥操练10万精兵。但苦于双脚不能行走,又不能支撑起来,就以原始皮鞋为基础,设计了有胫甲(鞋帮)和鞋底两部分的图样,刻制木楦,由鞋匠使用较硬的皮革,照图样缝制成一双“高甬子履”。这双高腰皮靴,分成帮和底两个部件,是现代皮鞋的雏形,可算是世界上皮鞋的始祖了。

古人的“脸”和“面”其实不一样

文/历男

人在社会中交往讲究脸面。但在古代“面”是“面”,“脸”是“脸”,“脸”“面”大有区别,是不一样的。

在古代,脸的最初意思指“颊”,指妇女目下颊上可以施粉、涂胭脂的地方,即颧骨部分。《韵会》解释说:“脸,目下颊上也。”梁简文帝《艳歌行》:“分妆间浅靥,绕脸傅斜红。”白居易的《昭君怨》“眉销残黛脸销红”,隋代诗人弘执恭《和平凉公观赵郡王妓》诗:“蛾眉疑假黛,红脸自含春。”温庭筠的词《菩萨蛮》中“明镜照新装,鬓轻双脸长”等,“脸”指的都是女子涂抹胭脂的面庞的局部。

“面”在古代的范围要比脸大,包括整个头的前部,而脸只是面的一部分。《周易·下经》:“君子豹变,小人革面。”《孟子·尽心上》:“君子所性,仁义礼智根于心,其生色也睟然,见于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻。”但随着时间的演进,脸的语义逐渐扩大,跟面的意思基本一致了,所以现在“脸”也可指人的整个面庞。不再如古代一样,在文学作品中区别使用。

为何山西人被称为“老西儿”

文/刘大鹏

很多人知道山西人被称为“老西儿”,却不知“老西儿”其实是与“老醯(音“西”,古代醋名)儿”谐音而称的。

山西酿醋始于周朝,当时把醋称为“醯”,到汉朝才改称为“醋”。明清时期,山西老陈醋跟随着钟爱它的晋商,走向了大江南北,甚至远渡重洋,名扬海外。逐渐地,山西人与山西醋合一,人们称山西人“老西儿”,亦“老醯儿”。

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