薛桂花

宏济寺，位于碾伯镇（原岗沟镇）高家庄村，1982年乐都县文物普查工作中调查发现，1983年公布为乐都县县级重点文物保护单位。据寺院碑志记载：“宏济寺始建于明代年间（公元1465-1487年）”，至清代乾隆年间，因年深代远，梁架坍塌，遂募资于清代道光年间重修一次。同治年间遭兵燹，被焚为灰烬，光绪年间又募建一新。十年内乱中寺院被折毁，只留山门一间，石碑一通高1.35米，宽0.65米，厚0.14米（字迹多不清）。

宏济寺为佛教禅宗寺院，寺院保存着一件清代同治十三年（公元1874年）陕甘总督左宗棠书写的匾额“五蕴皆空”，极为珍贵，字体遒劲雄浑。

该匾长256厘米，宽120厘米（同版一），横题“五蕴皆空”4字，上款题“大青同治十三年岁次甲戌秋九月毂旦”“傅临济正宗双桂第四十三世宏济广渡徒瓞本珠意觉咸宝虔叩”下款“钦差大臣太子太保兵部尚书陕甘总督一等恪请伯加一骑都尉左宗棠敬书”。据考该匾是左宗棠1866—1874年间任陕甘总督，进攻捻军，镇压西北回民起义时书写并刻制的匾额。大青同治十三年（公元1874年），是左宗棠在西北的最后一年。

“五蕴”，佛教本语，蕴者，是集（合），聚（积）的意思，也译作“阴”是“覆蔽”的意思。佛教认为人身并无一个自我实体，只是由下列五种东西集合而成，即“色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴”。1、色蕴：是物质世界的显现，组成身体的基本物质；2、受蕴：对物质世界的感受，指随感官生起的苦、乐、忧、喜等感受，也就是人们通常所说的人的七种心理状态（喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲）；3、想蕴：即思想，考虑问题，指人的意识作用；……