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符号·意识·身份——从精神分析视角解读《日用家当》中的身份问题

2012-06-26张立峰

重庆理工大学学报(社会科学) 2012年11期
关键词:文化

张立峰

(1.上海理工大学,上海 200093;2.陕西青年职业学院,西安 710068)

艾丽丝·沃克是美国第一个获得普利策奖的黑人女作家,其著名短篇小说《日用家当》自1973年发表以来,评论家们就对小说的主题存在着不同的看法。李荣庆认为“母女关系是美国黑人妇女作家《日用家当》描写的主要内容,作品的主题是对母亲实用主义日常生活的批判”[1]。张晔认为“沃克在《外婆的日用家当》中以被子作为象征,告诉读者什么是黑人文化和生活价值取向,如果放弃黑人文化,只能迷失在白人的文化冲击中”[2]。很多学者认为该小说的主题是黑人被子文化遗产的问题[3-4]。笔者认为,虽然作品在一定程度上反应了上述主题,但作品所要探讨的深层主题应是身份问题,即在后现代多元异质文化并存的环境下,对文化身份认同因其时空性而产生的困惑的思考。

一、主题探索

约翰尼·卡森作为脱口秀节目主持人的时间是1962—1997年,而《日用家当》发表的时间是1973年,因此我们可以推出故事发生的时间在1962年到1973年间。此时正是黑人运动风起云涌之时。在这一时期,沃克认识了马丁·路德·金,参与了1963年黑人大游行,聆听了马丁·路德·金“我有一个梦想”的演讲。1965年,沃克回到了当时的民权运动中心佐治亚州,参加了争取黑人选举权的运动。在这种特殊的时代背景下,沃克积极参加了各项黑人活动。黑人运动、黑人权利和黑人地位等黑人问题是她生活的中心。作为受过高等教育、具有民族与种族忧患意识的黑人,沃克此时在她的《日用家当》中不可能只简单地谈论母女关系,以及如何继承遗产的问题。……

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