摘要：鲍照于魏晋南北朝乃至整个中国文学史之地位都不可忽略，而作为系统文论之作，《文心雕龙》全书却未曾对鲍照提及一言半句，令人不解。细察之，刘勰立书原则、明远本身文风、时代之审美取向等因素皆与此相关。

关键词：《文心雕龙》； 鲍照

《文心雕龙》（以下言为《文心》）里言及作家者大致集中于《才略》、《时序》等篇。《才略》云“宋代逸才，辞翰鳞萃，世近易明，无劳甄序”，言论作家直至晋代为止。然两篇论述形成了矛盾：《才略》篇论九代之文，论述历代重要作家，始于虞，止于晋；《时序》篇书写文学发展历程，其中亦穿插着对作家之评论，范围却是从尧时之野老至齐统治者。此矛盾之最好解释为：刘勰对宋代及其以后之作家鲜少提及，《文心》中只出现了谢灵运、颜延之、范晔等人，且不如前代作家，但对与颜谢并肩之鲍照只字未提，却亦有些出人意外。这大致可以从刘勰立书原则、明远本身文风、时代之审美取向等因素加以分析。

鲍照出生于寒门。南朝自刘裕起吸取东晋统治之教训，对世家大族有意识贬抑，开寒门，给寒士以擢升机会，然寒门并非一朝一夕间即能崛起，史载宋文帝时寒士徐爰见宠于上，文帝命王球等大家中人与徐爰相知，王球以士庶有别予以拒绝，则知门阀制度仍余烈甚重。鲍照《解褐谢侍郎表》、《拜侍郎上疏》、《谢秣陵令表》、《谢解禁止表》中言及出生时，曰“臣孤门贱生”、“臣北洲衰沦，身地孤贱”、“臣负锸下农，执羁末皂”、“臣自惟孤贱，盗幸荣极”等，皆言及出生之卑微。……