宝山吾木村乾隆五十九年东巴文地契译释
2012-05-08和丽峰
大理大学学报 2012年2期
和丽峰
(丽江市东巴文化研究院,云南丽江 674100)
宝山吾木村乾隆五十九年东巴文地契译释
和丽峰
(丽江市东巴文化研究院,云南丽江 674100)
地契是东巴文应用性文献的重要类别,对于研究纳西族政治经济、历史民俗、语言文字和社会关系有很高的学术价值。根据对整张地契的东巴象形文字逐字逐句地进行译释,然后按文中内容和残缺部位的大小,对所缺部位进行推断填充,从而使整张地契达到阅读的顺畅与内容的完整。
东巴文;地契;译释
一、背景介绍
2009年10月12日,笔者与玉龙县性别研究会和虹女士一道到玉龙县宝山乡吾木村进行“可视化母语”项目的调查,主要对纳西族民间童谣、儿童游戏以及谜语等进行收集,在收集之余,受自身工作本能的影响,对收藏于民间的东巴经也特别留意。有幸的是在一家农户亲眼目睹了用纳西东巴象形文字书写且保存久远的一些地契,并对这些地契进行了编号,共9份,本文译释的是第一份。由于笔者的家就在宝山乡境内,与吾木村一山之隔,加之很多亲戚朋友也在该村的缘故,笔者回丽江时就把9份地契借来。为了避免对古籍文献人为的二次破损,而对所有地契进行扫描并存于电脑中,便于查阅。
“东巴文”纳西语称之为“斯究吕究”,其主要意思是刻画在木石上的记号,有“活着的象形文字”之美誉,主要用于书写经书及东巴祭祀仪式中,除此之外还用于一些日常生活的应用性文献中〔1〕,但极为少见。著名纳西学学者李霖灿先生曾说:“么些文字的日常应用,大致不出谱牒、记账、书信三项,谱牒、账目,我曾在么些地区着意搜求,毫无所获。……
登录APP查看全文
