即墨

【√】牛结实必须死的理由，在中国的法律之中很难界定的，他死于与周围人的不同，与周围人所习惯的生活逻辑和伦理道德的不同

《史记·张仪列传》中有“众口铄金，积毁销骨”一语，原本说的是众口所责，虽坚如铁石之物，亦告熔化；毁谤不止，令人难以生存，而遭毁灭。后来也以此比喻舆论作用极大，众口一词，积非成是；流言可畏，能颠倒是非，置人于死地。 管虎新作《杀生》说的就是这个道理，很清晰很简单，但却是用一套十分繁复的电影语言以及神秘的仪式化包装起来。或许，化简为繁，这就是叙事电影的艺术趣味所在。

在成功让观众走进电影院，并耐心坐下观看这部电影之后，导演便开始向我们展现他对个体与社会、传统伦理与自由意志的深入思考。

从影片开始，管虎不惜采用大场面，为我们展现了长寿镇居民为120岁老翁举办盛大葬礼的场景：所有居民均身着黑衣，迎天呐喊，念念有词。这一场景充分展现出，长寿镇是一个在传统宗法制和儒家伦理道德统治下的小镇，虽然时间已经到了20世纪40年代，接近民国末年，这里的生活秩序和运行逻辑却跟千百年前并无太大区别。全镇居民多数姓牛，因而牛家的族长，自然也就是小镇的统治者。他依照儒家礼法判断小镇居民生活中的是是非非。在这样一种安排下，小镇本来应该是井然有序，与世无争。

然而，牛结实（黄渤饰演）的出现完全打破了这一切。他本来就是过路客马老三在小镇上留下的后代，因无人料理才改姓牛。……