陈云涛

从半个多世纪以来国内外学者有关信任问题的研究成果看，美国心理学家丹尼斯·罗素（DeniseM.Rousseau）提出的广义信任定义具有很高的认可度，即“信任是建立在对另一方意图和行为的正向估计基础上的不设防的心理状态”，它与人的某种行为（如合作）或某种选择（如冒险）具有一定的因果性。从古至今，人与人之间的信任关系，在人类社会的各个领域都不可或缺。人们要交往、知识要传承、社会要发展，都离不开信任。

毋庸置疑，教育教学作为一种特殊的社会形态同样需要信任的维系。信任，作为主体对客体的主观度量，在其本质上，是主体对不确定状态的一种期望。很难想象，在没有信任的空气中，在处处设防的心理状态下，师生可以达成知识的传递、心灵的交融进而实现教育的自身目标。本文所说的信任并非一般意义上的信任，而是脱离经验领域的道德信任。

道德信任及其特征

信任是交换和交流的媒介。在此基础上，信任通常可以分为两种：策略信任和道德信任。

策略信任的立足点主要在于交换，就是那种计较利害的信任，因为行动和兑现较之诺言和约定必然置后，所以，信任即是预测。策略信任所面对的往往是特定的熟人圈，是基于以往的相处经验而产生的一种态度，因此，它往往是根据特定的目的对某个人的个别信任。策略信任需要具体经验，主体常常用过去与某人或某事的交往经历来推论当下某人或某事是否可信。……