蒋超 李小朋

摘 要：当前我国习惯法研究中充满着日益强烈的实用主义价值诉求与愈益精细的制度设想，这固然有其积极的实践意义和制度优化作用，但也存在“实用主义”倾向等诸多偏颇，制约了我国习惯法研究的深层次发展。究其原因在于大多数的习惯法研究者过于简单化地以西方的“实用主义”为依据和标准，既忽略了对“实用主义”内涵的深层理解和消化吸收，又没有把握习惯法的内在理路。为此，在今后的习惯法研究中，应结合全球化的时代背景，回到“实用主义”哲学的生成语境，从习惯法的内在理路来进行研究。

关键词：习惯法；实用主义；研究方法；反思

中图分类号：D922.4 文献标识码：A 文章编号：1004-1494（2012）06-0107-05

郑杭生先生认为，近代中国社会科学的百年发展历程中，“学术话语权是中国社会学‘理论自觉的深层次要求之一”[1]。在我国的法学研究领域，也同样存在着以西方的强势话语和知识谱系来解释和分析我国的现实问题，对我们的深刻鲜明的历史和传统进行任意而机械地剪裁的现象。一些研究者把西方的理论工具当成一种标准来进行研究，其中在习惯法的研究中愈发强烈的“实用主义”倾向便是这一现象的深刻表现。这一倾向主要表现在：一方面大多数的习惯法研究者缺乏对研究对象“习惯”地长期深入地调研与整理，其研究的理论抽象和成果的逻辑处理比较欠缺，大多数陷入了经验性的研究；另一方面大多数的习惯法研究者脱离了对习惯法本质的细致了解，匆匆提出所谓的“寻找国家法与习惯法良性互动”的具体建议[2]155，具有很强的实用主义倾向。……