翁思再

古人常说：“琴者，禁也。”在历史发展的长河中，古琴由一件乐器，逐步演变为古代知识分子修身养性的道器。古琴的修养被称为“琴道”，古琴的学问被称为“琴学”，这就是古琴在中国文化史、艺术史上的地位。

爱之欲其生

古琴，亦称琴、瑶琴、七弦琴，是中国传统文化“琴棋书画”之首。是古代文人必备的修养。

古人常说：“琴者，禁也。”在历史发展的长河中，古琴由一件乐器，逐步演变为古代知识分子修身养性的道器。古琴的修养被称为“琴道”，古琴的学问被称为“琴学”，这就是古琴在中国文化史、艺术史上的地位。

虽然早在唐朝的刘长卿就有“古调虽自爱，今人多不弹”的感慨，但古琴自古即使知音难觅，却绝不放低格调。难怪子期一死，伯牙只好摔琴了。

然三千年来古琴艺术虽然历经坎坷，却在最艰难的时期也一缕未绝，终得绵延至今。何哉？盖因其“一缕”之传承者有慧根，可与古人心有灵犀。现在站在我们面前的上海七弦古琴文化发展基金会理事长杨致俭，就是这样的人士。

三十多岁的杨致俭已经将相当的精力投向公益，发起古琴基金会，致力于非物质文化遗产保护。之前，杨致俭业余喜欢历史与文化，且箫笛、围棋、书法、绘画均有涉猎，后来一旦接触古琴，就仿佛洞见自己的前世，找到自己的人生。他先后师从著名古琴家龚一、李祥霆、戴树红等老先生，潜心研习广陵、虞山派曲目，领略到中国古人是在清贫的、简单的生活里，求取一种更美好、更丰富的趣味，而支撑这种趣味的，则是先哲有关人与自然之间平和共处的玄妙理念。……