陈冬根

（井冈山大学人文学院，江西 吉安 343009）

王安石与苏轼对扬雄和韩愈的接受及其影响

陈冬根

（井冈山大学人文学院，江西 吉安 343009）

北宋文坛两位大家王安石和苏轼，他们对扬雄有着截然不同的接受态度：王安石对扬雄充满了景仰之情，对扬雄的事业及其文艺观予以充分肯定；苏轼则对扬雄持质疑态度，对扬雄的文艺观基本予以否定。与之相对应的是，王、苏二人对韩愈态度颇为接近，即认可韩愈的文学创作，却对韩愈之道论颇有微词。王、苏二人对扬、韩接受的异同，对二人文学创作及批评产生了较为深刻的影响。

王安石；苏轼；欧阳修；道论；文艺观

宋代学术的繁荣，与宋代特别是北宋的儒学复兴运动有着密切的关系。学界对于宋代儒学复兴问题进行过很多的探讨和研究，几乎涉及到了各种可能的领域和角度。但是，北宋儒学复兴运动的核心命题，就是所谓的“道”，包括对“道”的认识和实践。而对“道”的接受过程，必然存在着“道”之传承与传承者的问题。因此，对于“道”之传承者的体认，对不同传承者的评价与接受，成为许多士大夫在儒学复兴运动中持不同态度和立场的基础。在整个唐宋儒学复兴运动过程中，扬雄、韩愈以及孟子无疑是最为重要的“传道者”。那么，唐宋士大夫对于扬雄和韩愈的评价与接受，深深地影响了他们的思想和行为。因为宋代士大夫大部分是集学者、文人和官僚于一身，所以对于扬雄和韩愈的不同态度，直接反映到了宋士大夫们的为人、为政、为学和文学创作等方方面面。……