论闻一多对海外华人“中国抒情传统学派”的沾溉
2012-04-14徐承
杭州师范大学学报(社会科学版) 2012年6期
关键词:艺术
徐 承
(杭州师范大学 艺术教育研究院,浙江 杭州 310012)
文学研究
论闻一多对海外华人“中国抒情传统学派”的沾溉
徐 承
(杭州师范大学 艺术教育研究院,浙江 杭州 310012)
闻一多的中国文学研究,与后来海外华人“中国抒情传统学派”之代表学者的研究路向有许多一致的地方。从某种意义上说,闻一多是海外华人“中国抒情传统学派”在现代学术史上的一位思想先驱。他不仅率先提出中国文学传统是以抒情诗为正统的观念,而且在采取比较文学的视野与方法、将抒情诗作为理想文类建构中国美学传统、关注抒情诗的形式与律诗美学、关注抒情诗的诗歌功能等方面,给予“中国抒情传统学派”的研究以实质性的影响。
闻一多;陈世骧;高友工;海外华人;抒情传统;比较文学
海外华人“中国抒情传统学派”的学术活动原本主要限于美国、中国台湾等地,近年却因美国王德威、香港陈国球两位教授的极力推广,而逐渐在中国大陆产生影响。关于该学派的思想起源,陈国球教授已经作了大量的考证工作,笔者也曾撰文描述该学派形成的前史。陈先生的研究十分关注现代诗人、文学史家林庚与海外华人抒情传统论首倡者陈世骧之间的师友关系与思想渊源,认为陈世骧提出“中国抒情传统”的命题很大程度上是受了林庚的影响。但笔者认为,陈世骧与林庚的文学史观虽有雷同,其思想方法却与闻一多有更多相似之处,鉴于林庚曾为闻一多之学生与助教,且陈世骧亦极有可能直接或间接受教于闻一多,陈世骧和林庚应是分别从闻一多那里接受了沾溉,以至于所见略同。……
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