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从“蛇”图腾到国家的产生

2012-04-14谢穑

湖南师范大学社会科学学报 2012年5期

谢 穑

从“蛇”图腾到国家的产生

谢 穑

在原始宗教中,动物图腾是其重要内容之一。狩猎时代的“蛇”崇拜是图腾的最初形态,由“蛇”图腾向“龙”图腾的变迁,实际上是氏族社会向阶级社会过渡的结果。“龙”的泛化,人类社会也从原始混沌状况进入有序的分工阶段,氏族首领也被作为英雄崇拜。实际上黄帝处在一个人神共处的时期,这个时期的疆域已经超出了远古部落的界限,结成联盟的形式,所形成的封建“酋邦”,已经初具了国家的形态。

蛇图腾;龙图腾;黄帝崇拜;国家的产生

在旧石器时代,生产力水平很低,无法解释自然界的一些现象,只有将某种动物或者植物作为祖先或保护神进行崇拜,相信它们有种超自然的力量,后来过渡为各个部落的原始宗教形式。任何存在物都有其合理性,和宗教一样,图腾崇拜同样有其存在的社会基础,作为一种神秘的宗教现象,包含着极其丰富的文化内涵。首先,图腾是氏族的象征和符号,是凝聚氏族成员的精神纽带和标志,被其成员奉为神灵,他们认为图腾物与自己的祖先有关。其次,在很大程度上图腾也是宗教的起源,宗教与图腾的关联具有深刻的文化意义,这也是世界民族发展史上具有普遍性的现象。这种因图腾崇拜所产生的宗教与氏族制度,显现出人类进步的阶段性与延续性,在人类文明与国家的起源过程中有着里程碑的作用。第三,图腾表现出人与人、人与动植物之间的某种特殊关系。……

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