晚明文人养生的身体再现与口语传承

2012-04-13李文鸿吕思泓

山东社会科学 2012年4期

关键词：文本

李文鸿吕思泓

(上海体育学院，上海 200438;山东轻工业学院，山东济南 250353)

晚明文人养生的身体再现与口语传承

李文鸿吕思泓

(上海体育学院，上海 200438;山东轻工业学院，山东济南 250353)

晚明时期文人编撰了大量养生专书、日用类书和养生手册等，成为传承养生文化的重要力量。晚明养生文本表现出明显的“文人化”特征，文人群体以出版技术的进步和商业化为契机，将前代带有浓厚宗教、方技色彩的养生思维转换至广大下层民众之间，使晚明养生呈现通俗化、简明化的趋势。

晚明;文人;养生;身体再现;口语传承

Craig Clunas(柯律格)曾指出:自印刷术发明以来，明代出版品中的图像急剧增多，形式多元，内容纷繁，同样或相似的主题往往通过不同文本间的“挪用”，在复杂多变的社会网络与知识情境中流通。①Craig Clunas．Pictures and Visuality in Early Modern China．London:Reaktion Books，1997:29，49 －55，137．中国近世养生文本的“图像化”同样蕴于此知识传播趋势之中。另一方面，从晚明的通俗养生手册与家庭日用类书来看，不少养生法与导引术以歌诀、韵文的形式呈现，多少说明了这些养生技法对于口传方式依赖较大。尽管晚明出版市场繁盛空前，但对于广大不识字的下层平民而言，口传作为知识的传播形式仍异常重要。此外，前人养生观点在晚明以格言形式出现，这其中或有知识重组以便于读者记忆理解、普及的考量。