□刘 伟

( 安徽大学 文学院，安徽 合肥 230000)

长期以来，我们对马克思主义文艺思想的解读总是停留在政治的、社会的、阶级的角度和层面，忽视了其文艺思想中的人学思想和人文精神关怀。我们从马克思文艺思想中关于“人”的诸多论述，还原马克思文艺理论中的人学思想，通过这种人学思想的复归，对当下的文艺创作和文学批评中人文精神的失落起到一定的匡正作用。

一、扭曲的马克思主义文艺理论

马克思主义中国化已有近百余年的历史，回顾这一段历史进程，不难发现马克思主义中国化的道路是异常艰辛和曲折的。马克思主义文艺思想中国化也是在不断地探索中进行的，经历了诸多曲折，文艺在与政治、社会历史、阶级斗争、审美等因素的相互交织中，总是发生着“左”的或是“右”的偏向，很难定位自身的角色和价值。由于社会的、历史的、政治的等外在因素的影响，我们对马克思主义文艺思想的理解是抽离的、歪曲的、遮蔽的、断章取义的，谈到马克思文艺理论，总是本能地将其和这些外在的因素捆绑在一起。如果我们只看到马克思文艺思想中政治的、历史的、阶级的维度，那我们就犯了一叶障目，不见泰山的错误了，这是马克思主义文艺思想在中国化过程中人学思想的移位和丢失。即使在西方，学者们对马克思文艺思想中的人学思想的研究也不是很充分，有学者甚至批判马克思的文艺思想见物不见人，在马克思那里出现了“人学的空场”，人在马克思那里是患了贫血症的等等。……