马 黎

（沈阳农业大学 外语教学部，辽宁 沈阳 110866）

基于耗散结构论的大学文化认同机理分析

马 黎

（沈阳农业大学 外语教学部，辽宁 沈阳 110866）

从耗散结构论的视角出发，对大学文化认同机理进行创新性分析，探讨了我国大学文化认同的主要途径。

耗散结构论；大学文化认同；熵变

美国社会学家David Popenoe曾提到，文化是一个国家、一个民族或一群人，共同具有的符号、价值观及其规范，以及它们的物质形式。大学的本质是一种具有独特功能的文化机构。大学文化作为一种客观实在，无论人们是否意识到它的存在，在学校出现时，它便作为一种独特的文化形态产生并且存在于“文化世界”中了［1］。这种蕴藏于教育世界的生命力、创造力和凝聚力，为构建大学提供了精神沃土。对于大学文化的认同应体现国际视野，以吸纳世界优秀文化成果，思辨大学文化在东方与西方文化、本土与外来文化、传统与现代文化的交汇点。

一、耗散结构理论及熵变模型

比利时物理学家Prigogine于1969年创立耗散结构理论，并用其解释和预测经济、社会、文化等现象。它是指一个不断地与外界交换物质和能量的非线性开放系统，一旦系统某个参量变化达到一定的阈值时，通过涨落，系统可能发生突变，由原来的混沌无序状态转变为一种时间、空间或功能有序的新状态［2］。耗散结构论研究的是系统从无序向有序转化的机理。其特点包括：第一，开放系统。耗散结构必然处于开放环境中，系统与外界才能存在物质和能量的交换。……