石亚妮

(陕西广播电视大学开放教育学院，陕西 西安 710068)

《简·爱》是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说。小说主人公简·爱出身卑微，相貌平平，身材弱小，父母双亡，但她的性格深深感染了我们。虽然她出身贫穷，地位卑微，还是个孤儿，但是给人们留下深刻印象的是她的性格，而不是外表。她代表着一种反叛的精神，为自由和尊严而斗争，追求独立，有着强烈的个性，和对爱的执着追求。

一、反叛精神的代表

《简·爱》这部作品的中心主题之一是简·爱的反叛精神:这种反叛精神不仅是对命运的反叛，更是对婚姻的反叛。她的反叛精神不是与生俱来的，而是在童年成长中逐步形成和发展起来的。简·爱，出生于一个贫穷牧师的家庭，自幼就成了孤儿，后来一直寄居在她的舅妈里德太太家里，生活在那里，简·爱忍受着许多羞辱:堂兄弟的孤傲漠视，舅妈的厌恶反感，和仆人的势利眼。他们常常取笑和嘲弄简·爱，简·爱慢慢的开始反对这种暂行的家庭教育。从她在盖茨黑德度过的童年生活，她就有着强烈的不满情绪，在小学中她说:“这里没有我喜欢的人，我和里德太太也没有共同之处。”简·爱的童年生活不像里德太太那样想象的那么快乐，满意。相反，她反对顺从。她勇敢的揭开了里德夫人的虚伪和欺骗，尽力挣扎着反对对方的控制。在小说中她对里德太太说“我没有欺骗你，如果我欺骗你的话，我就会说我喜欢你;但是我声明一下，我不喜欢你:你是这个世界上我最讨厌的人。”自从简·爱对里德夫人的管制不服从时，里德夫人是非常的生气，简·爱和里德夫人的冲突也变得是非常的尖锐和激烈。后来简·爱被锁到“红房子”里，她认为她要从黑暗的恐惧专制中逃脱出来，她要自立。她对于其舅妈的不公平对待表示强烈的发对。她对里德夫人说:“人们以为你是个好女人，实际上你是一个坏女人，是个心肠很硬的人，是个虚伪的人！我会让生活在洛伍德的每个人都知道你是怎样的人和你所做的一切。”“我当然爱那些对我有感情的人，我也愿意服从惩罚，若果确实是我错了的话。”简·爱本能的勇敢和反叛精神引起了读者的注意。

当约翰里德用恶作剧拿书攻击简·爱时，简·爱反抗起来就像一只疯狂的猫。她不能忍受这种病态的控制，她的愤怒已经到达了极限，她长期的顺从做法已经发生了改变，成为一种反叛的精神。在文中，他指着约翰说: “你是个邪恶的残忍的男孩！你就像一个罗马统治者！是一个谋杀者！”

夏洛蒂·勃朗特关于洛伍德慈善学校的描述:这里的条件非常糟糕，在那里生活的八年里，专制的管理和半饥半饱的生存状态。作者对这个学校的描述非常清晰准确，不仅给公众门暴露了一些邪恶的东西，更重要强调了一种反叛的精神，这种反叛精神在简·爱的内心深处形成和暗暗隐藏了。洛伍德学校的教育目的是为富人培养顺从的奴隶。这个学校实际就是黑暗的地狱，但是这种黑暗常被小火星削弱。就像具有反叛精神的简·爱，她也反叛这样的学校教育，她反抗压制和羞辱，渴望人性的自由和民主，反对人性的压制。在洛伍德学校，简·爱被认为是一个说谎的人，具有欺骗的性情。因此她收到了惩罚，罚站在凳子上半小时之久。简·爱曾经告诉她的朋友:“当我们无缘无故地被打，我们应该狠狠地反击，我坚信我们应该反击，狠狠地反击。以教训乱打我么的人，让他们永远不敢再打。”对无故伤害自己的人进行狠狠地反击，这就是简·爱的反叛的精神。

在简·爱到达桑菲尔德时，她的反叛精神到达了顶点。她深深的爱上了她的主人罗切斯特先生，但是当她知道罗切斯特先生之前有个妻子时，她毅然离开了。对她来说，去做这样一个可怕而坚定的决定非常困难，因为她深深地爱上了罗切斯特先生，并且对他的感情是深厚的，也是真切的。然而，为了尊严和平等，她还是背叛了她的婚姻。

二、为平等和尊严而斗争。

虽然简·爱是个善良的人，但作为一个女子，最引人注目的还是她那种要求自由和平等的态度和行为。她平等待人，也要求别人平等待她。在盖茨黑德，她强有力的反击了无端毒打她的堂兄约翰里德，对于其不合理的攻击的这件事，使女埃博特和保姆贝茜还责备她，认为简·爱不应该对打她的主人。在原文中简·爱说:“他怎会是我的主人?难道我是仆人吗?”在盖茨黑德，虽然简·爱依靠里德一家人，寄人篱下，但她不认为自己地位低于其他人。就像在文中所说的: “你们认为我没有感情，不需要一点爱和友善就可以活下去，但是我不能这样生活下去，你们没有一点同情心。”通过这些话语，我们可以了解到她的自尊。

在洛伍德学校，她尽力和别人处理好关系，交了好朋友海伦·彭斯，和那里的老师、还有同事谭波尔小姐建立了深厚的友谊。从简·爱的身上可以学到什么?从这些话里我们可以看到:“别人善待你，你也善待别人，这正是我一向所希望的。”

罗切斯特也被简·爱的平等的思想、勇气、独立、强烈的个性所吸引，并深深爱上了简·爱。在罗切斯特表明他的感情之前，简·爱也表明了她对罗切斯特的爱:“你认为我是个机器人吗?一个没有感情的机器?……我们实际上也是平等的。”她爱上罗切斯特，不仅仅由于罗切斯特把她当做一个普通的人，更重要的是一个平等的人。平等是简·爱所渴求的，在罗切斯特的身上，她找到了想要的东西，不同的社会地位、财富和他们的爱情没有任何关系。而当他们结婚的那一天，简·爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。这是简·爱告诉罗切斯特她必须离开的理由。虽然她深爱着罗切斯特，甚至把他当做偶像。但当简·爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，她依然要坚持自己作为个人的尊严，她失望的、勇敢的公开了自己的想法。这是简·爱最具有精神魅力的地方。

简·爱害怕失去自尊，这种自尊心驱使着她拒绝了和罗切斯特的婚姻。简·爱不是那种为了爱情而失去自我尊严的人。最后，在罗切斯特的妻子去世之后，罗切斯特在一场大火中失去了所有的财产，她才和罗切斯特结婚了。

三、对独立和强烈个性的追求

在盖茨黑德，简·爱开始就意识到了独立的重要性。她是个孤儿，也不漂亮，她的父母亲也没有留下任何遗产给她。所以她的舅妈就看不起她。从小被她的舅妈收养，受尽了她的虐待。简·爱就越想变得独立摆脱他们。在洛伍德，她在她的老师们和同班同学中获得了鼓励，在谭波尔小姐身上学到了独立的价值，在海伦·彭斯身上学到了责任和自控的重要性。在桑菲尔德，她的独立精神得到了完全的展现。为了过上独立的生活，她当家教来养活自己。她和阿黛尔以及她所认识的老师们关系处理的很好。她靠她自己来谋生，而不需要靠出卖灵魂而得到怜悯和福气。这个上流社会的富有女士们看不起她时，她对自己从不失望，她也不觉得自己低于那些人。她为自己的诚实、独立的工作而感到自豪和满足。“一般人认为妇女是平静的，但女人的感受和男人一样，他们也需要施展自己的才能，需要有用武之地…”这些话语表达了她对妇女独立的态度。她认识到妇女没有经济独立，就不会有人格独立。所以，当她考虑婚姻问题时，她就考虑到财产的问题。在她接受罗切斯特的爱之后，为了独立又离开了他。她要成为罗切斯特的朋友和伴侣，而不是他的情人，被他占有。她不喜欢罗切斯特把她当做贵族女士一样，阻止给她买昂贵的珠宝和衣服。小说中:“他越是给我买衣服，我的脸越是发烧，有一种烦恼和低人一等的感觉。”这就反映了在追求独立的过程中她的经济要求。在她离开了罗切斯特后，她这样说:“我是一个自由的女人，有着独立的意识。这些让我打算离开你。虽然你富有，但我告诉你，我是个独立的人，我是做自己的主人。”

四、对爱的执着追求

简·爱对感情非常珍惜，不管是来自家庭的亲情，还是朋友、老师的友情，以及对罗切斯特的爱情。在盖茨黑德生活的童年时光里，她很渴望得到舅妈里德夫人的关爱。但被其残忍的拒绝了:“残酷的伤害我已成为里德夫人的本性。在她面前，我从来就没有快活过。不管我怎样费劲心思、惟命是从，到头来我所做的都是徒劳。”在盖茨黑德生活的最后日子里，简·爱不再逆来顺受，她直接告诉她的舅妈她需要爱——家庭的亲情，当着舅妈的面责备她的残忍和不公。简·爱学着在不牺牲和伤害自己的前题下获得爱。

在盖茨黑德，简·爱只能从贝茜那里得到和接受爱。虽然贝茜是个仆人，脾气有些急躁，但是她很善良，也愿意表示对简·爱的同情，她也赢得了简·爱的爱和尊重。在简·爱被关进红房子的日子里，是贝茜一直在安慰她，给她讲动人的故事，唱甜美的歌曲，是她生活中的一缕阳光。

在洛伍德，友情和师生之情让简·爱感到很满足。事实上，简·爱是个感情丰富的人，她对待友情很真诚，也很勇敢。海伦·彭斯是简·爱很亲密的朋友，让简·爱也觉得很自信。对于海伦·彭斯杰出的知识才华，简·爱很欣赏。她两在洛伍德共同度过了悲惨的生活，也分享到了学习知识的快乐。是海伦·彭斯让简·爱平静下来，使她相信有一个看不见的精神世界。简·爱说过她从海伦身上得到了真正的友情。在文中，简说:“为了赢得你的真诚好感，我宁愿让人打破我的胳膊，让公牛把我挑起来，或者让马蹄子踢我的胸膛。我都会心甘情愿的接受。”可见，她把人类的爱看的太重了。在海伦·彭斯临死的时候，简·爱真诚地去看望她，和海伦·彭斯度过了海伦·彭斯的最后一晚。他们彼此相互爱戴，都不愿意失去对方。

谭波尔小姐是一位非常优雅的教师，有着伟大的精神力量和人格魅力。她是个善良的人，无论何时，她发现孩子们的缺点时，她会委婉的告诉孩子们;当孩子做得很好时，她会表扬孩子们。简·爱甚至把谭波尔当做自己的父母，在文中她这样说:“我的绝大部分学识都有归功于她的教诲。她的友谊和一直和她的交往一直是我最大的安慰。对我来说，她是母亲，导师，后来也是同事，朋友。”

最后，在罗切斯特的妻子去世之后，罗切斯特双目也失明、右手残疾、府第遭焚、凄凉孤寂，而简·爱毅然对罗切斯特表达了自己的爱，决定立即和他结婚，陪伴他、侍候他，成为他的眼睛和双手。这就是简爱热诚的丹心，对真爱的追求。

这部小说成功地塑造了一个妇女形象——简·爱。从始到终她的性格发展都是在和命运抗争，努力在寻找独立的意识和自我价值的实现。总之，在那个社会里，简·爱不同于其他人。虽然她不漂亮，贫穷、卑微、渺小、朴素，但是她证明给我们的是自信、独立、尊严和对爱的执着追求。这些都使她和其他漂亮的公主一样平等。作者的目的是唤醒妇女在平等、自由和人权上的意识。简·爱就是一个全新的妇女形象，为今天的妇女做了模型和榜样，有着重大的现实意义。

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［1］Blamires Harry.维多利亚时期的文学 ［M］.英国:纽约大学出版社，1988.

［2］夏洛蒂·勃朗特.简·爱 ［M］.上海:上海外语教学与研究出版社，2001.

［3］吴伟仁.英国文学史选读 ［M］.北京:外语教学与研究出版社，1988.

［4］张伯香.英美文学选读 ［M］.北京:外语教学与研究出版社，1988.