褚 红

（洛阳理工学院 中文系，河南 洛阳 471023）

王树枏《畿辅方言》与燕赵文化

褚 红

（洛阳理工学院 中文系，河南 洛阳 471023）

《畿辅方言》包含多种文化元素，其中关于燕赵历史文化习俗方面的资料尤其珍贵。考察《畿辅方言》，可以发现其方言词不仅再现了清末民初燕赵服饰文化习俗和饮食文化习俗，而且还保留了清末民初燕赵的居住文化习俗和交通文化习俗。挖掘和传承《畿辅方言》衣、食、住、行四个方面的文化习俗与民族传统，可以更好地弘扬历史悠久的燕赵传统文化。

畿辅方言；文化元素；燕赵文化

王树枏《畿辅方言》是研究清末民初河北方言的重要著作，也为当今研究清末民初燕赵文化提供了珍贵的实证材料。索绪尔指出：“一个民族的风俗习惯常会在它的语言中有所反映，另一方面，在很大程度上，构成民族的也正是语言。”［1］据初步分析，《畿辅方言》涉及文化条目达200余条之多。这些条目涉及农业、手工业以及饮食、服饰、交通、医药、畜养、土特产、动植物等诸多方面，范围广泛，种类繁多。本文从《畿辅方言》中选取与人们生活关系最紧密的衣、食、住、行四个方面的词语进行文化学考释，借以展现清末民初燕赵地区人民的生存形态，并尝试探寻燕赵文化古今源流与嬗变。

一、《畿辅方言》方言词再现了清末民初燕赵服饰文化习俗

服饰是人类文明的标志之一，不同时代和地区，服饰有其不同的特点。《畿辅方言》共收服饰词语3条，从中可以看出燕赵服饰保留了古代上衣下裳的形式，主要有裙服（上衣下裳，裳在古代指裙）、袍服（即深衣，把上衣下裳缝连起来）、襦（短衣）裤服等类型。……