姚佩芝

（湖南师范大学 外国语学院，湖南 长沙 410081）

论《秀拉》的生存伦理

姚佩芝

（湖南师范大学 外国语学院，湖南 长沙 410081）

托尼·莫里森的小说具有丰富的伦理意蕴。在《秀拉》中，她不仅触及和呈现了传统与现代黑人女性的生存伦理观，而且还揭示了生存需要与伦理之间的复杂关系。因此，从伦理批评角度来审视《秀拉》，可以发现其独特的艺术价值和魅力。

生存伦理；《秀拉》；黑人女性

《秀拉》是托尼·莫里森的第二部小说，发表于1973年。小说以秀拉和奈尔的友谊和成长经历为主线，描写了第一次世界大战前后至20世纪五六十年间发生在俄亥俄州梅德林市一个黑人社区——“底层”的故事。虽然小说的篇幅1不长，故事简单，但内涵十分丰富。自问世以来，众多的批评家分别采用神话-原型批评、心理分析、女权主义、后殖民主义、文化研究等方法研读这部作品，涉及的话题有主题、女性、文本结构和后现代性等。毫无疑义，这些研究有助于我们理解《秀拉》，但仍有尚未触及、需要阐释的问题，比如说，是什么力量促使伊娃奋不顾身去抢救烈火焚身的女儿汉娜，又是什么促使她“纵火”烧死自己半醒半睡的儿子李子？为什么秀拉亲眼目睹自己的母亲葬身火海却无动于衷？当我们采用文学伦理学批评的方法来解读时，这些问题不但能得到合理解答，还能进一步挖掘作品的主题：生存伦理。

一 老一代黑人女性的生存伦理：活下去

我们知道，生存是人的第一需要，活着是人和社会发展的前提和基础。……