彭 敏

（西南民族大学 文学院，四川 成都 610041）

元结纪咏诗文研究
——以湖南浯溪碑林与越南燕行文献为中心

彭 敏

（西南民族大学 文学院，四川 成都 610041）

湖南永州之浯溪碑林由中唐文人元结开创，现有石刻500余方，是国内外著名的文物珍宝。《越南汉文燕行文献集成》是复旦大学出版社2010年新出文献，记载了大量越南使者出使清朝时所留诗文之手抄本。而浯溪作为越南使者北上入京之必经地，亦吸引了大量越南使者前来吟咏。这些诗文记录于浯溪碑林及《越南汉文燕行文献集成》者达63首/篇，是中越文化友好交流之重要历史见证，亦是对元结文学成就的继承与延续。

元结；越南使者；燕行文献；浯溪石刻；文化传承

一 湖南浯溪碑林与越南朝清使者

（一）湖南浯溪碑林

唐大历二年（767），元结出任道州刺史，经衡阳、永州赴任所，途中暂留祁阳，因爱浯溪水石，故自命其水为浯溪，命其台为峿台，建亭台上曰痦庼，作传颂后世之“三吾铭”，其 铭由当时书法名家季康、瞿问令、袁滋分别用玉箸篆、悬针篆、钟鼎篆书写刻于浯溪石上。自此，刻石浯溪拉开序幕。大历六年（771），元结已去官移居浯溪，他将十年前所作之《大唐中兴颂》请颜真卿书于浯溪崖壁，其刻高3.2米，宽3.3米，望江而立，气势恢宏，堪称神品。世人因其文奇、字奇、石奇，而称之为“摩崖三绝”。从此，历代名人骚客接踵而至，抒怀遣兴，磨石刻诗，千余年来，使得浯溪满山皆字，无石不诗。可以说，刻石浯溪这一场文化盛宴能传承千年而不衰，首先是受《大唐中兴颂》与“三吾铭”的直接吸引。……