儒家人本思想在酒店人本管理中的运用
2012-04-07钟金贵
湖南科技学院学报 2012年3期
钟金贵
(遵义师范学院 历史系,贵州 遵义 563002)
一儒家人本思想的内涵
(一)儒家对人的定位
儒家思想是几千年中国传统文化的积淀和结晶。儒家历来重视人的地位,看重人的价值,注重对人才的培养和人格的塑造,认为人乃“万物之灵”,主张一切都应以人为中心。孔子说:“人者,万物之心也”(《礼记·礼运》),认为人是世界万物的中心。孟子提出:“民为贵,社稷次之,君为轻”,认为江山社稷、君王和天下的老百姓比起来,老百姓是最重要的。由此可见,中国的儒学大师们的人本观念的极强的。
(二)以人为中心的管理理念
儒家认为人是万物的中心,是决定事物成败的首要因子,主张“以人为本”,事事都应彰显人性和人道。孔子曰:“为政在人”(《礼记·中庸》),明确把人作为治理国家的载体,认为治国之道,关键在人,为政者能则国兴,为政者庸则国衰。这是一种典型的人本管理思想,这种思想用在企业管理中,就是要树立整体的人本观,既重视人的价值与自由,又充分发挥人的主动性和创造性。
(三)人本思想的现代价值
儒家人本思想的本质特征是肯定人的价值,反映到现代酒店管理中就是充分肯定管理主体的创造能力和决策价值。孔子说:“天地之性人为贵”(《孝经·圣治章》),说的是天地之间的万物生灵,都同样吸收天地之气而成形,都同样秉承天地之道而成性,但只有人是最尊贵的,孔子甚至说:“人者,万物之心也”(《礼记·礼运》),这种将人突显于万物之上的人本观,对当代的酒店管理者实施人本管理具有极高的指导价值,同时也为实施人本管理提供了理论依据。……
登录APP查看全文
