论古典诗词中的“空白”艺术
2012-04-07颜舒频
湖南人文科技学院学报 2012年5期
颜舒频
(湖南师范大学文学院,湖南长沙410081)
古典诗词是我们中华民族的瑰宝,是我国传统文化的精髓。古人作诗讲究“诗言志”、“诗缘情”,即作诗要表达自己的志向和理想,抒发内心最真实的情感,但在具体的创作过程中,却讲究含蓄凝练,而这些“空白”之处恰恰就是诗词的精髓所在。
一 诗画同源——古典诗词“空白”艺术之源
“空白”艺术源于中国国画。中国画讲究画鱼不画水,画树不画根,画鸟不画天,这“不画处”的“空白”,看似虚灵,实则有着丰富的内涵。如齐白石画的虾,画中无水,我们却能看到满眼碧波;徐悲鸿画的马,纸上别无他物,我们却能听到万马齐喑。
中国诗画有共同的起源,共同的文化哲学背景,在创作上存在着共同的思维方式、结构方式以及意境追求。北宋著名画家郭熙在他的山水画论集《林泉高致》中说:“诗是无形画,画是有形诗。”诗画同源的传统,使得水墨之间的空白在文字间显示出趣味横生、璀璨多彩的独特审美价值和艺术魅力。
著名学者叶维廉说:“‘空白’(虚、无言)是具体(实、有言)的不可或缺的合作者。语言全面的活动,应该是中国画的虚实,必须使读者同时接受言(写下的字句)所指向的无言(不着一字的风流),使负面的空间(在画这是空白,在诗中是弦外的颤动)成为重要、积极、美感凝注的东西。语言文字仿佛是一种指标,一种符号,指向具体、无言独化的真世界。”[1]古典诗词是一种讲究语言的艺术。唐代司空图在《诗品·含蓄》中说:“不著一字,尽得风流。……
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