朱 正 平

（台州职业技术学院 公共管理系，浙江台州 318000）

从“崇公抑私”到“尚公重私”
——儒家公私观的现代转化

朱 正 平

（台州职业技术学院 公共管理系，浙江台州 318000）

儒家传统文化从“天下为公”的政治维度、“重义轻利”的利益维度和“公善私恶”的道德维度提出了“崇公抑私”的思想，在道德意识和政治理念上要求人们“大公无私”，使得“崇公抑私”构成了中国儒家传统文化的主流。然而，儒家传统的“崇公抑私”的公私观具有明显的时代局限性：为封建统治阶层服务的“天下为公”导致“天下为私”；抑制个人私欲的“以公灭私”导致“假公济私”；将公私等同善恶的“公私对立”导致“公私两无”。 在时空变迁和语境置换之下，现代社会转型时期必须重视“私”的合理性与正当性，为了构建公民社会，儒家传统的公私观需要转化为“尚公重私”，以适应社会和谐发展的需要。

儒家公私观；崇公抑私；尚公重私；现代转化

如何正确理解和处理公私关系问题，尤其是如何正确对待个人利益，并在此基础上使社会整体利益得到健康发展，是一个意义重大的课题。因此，对儒家的公私观进行深入的研究，并在此基础上提出适合时代要求以及人们的现实生活状况的新的公私观，具有重要的现实意义。

一、儒家传统的“崇公抑私”公私观的三个维度

在儒家传统文化中，强调了公私之间的冲突对抗，“私”始终是被贬斥鞭挞的一方，在道德意识和政治理念上要求人们“大公无私”，使得“崇公抑私”构成了中国儒家传统文化的主流。……