吴 超

（上海工程技术大学 社会科学学院，上海 201620）

潘耒史学思想探源

吴 超

（上海工程技术大学 社会科学学院，上海 201620）

清初潘耒以“史才”鹤立于词科。其求学与成才之路固然受到家学传统之影响，但论及师承关系，潘氏乃集众家史学之长于一身。其师如顾炎武、徐枋、戴笠诸辈之治学偏重不同，皆对潘氏影响至深。但由于时代变迁，潘氏所处的社会地位发生剧烈变化，导致其史学精神出现了“变调”。

潘耒；史学思想；徐枋；戴笠；潘柽章

潘耒（1646—1708），出身于书香门第，世居江苏吴江之平望。其曾祖父潘志伊为嘉靖四十四年（1565）进士，仕终广西布政司右参政；祖父潘锡祚以贡生为湖广布政司理问。父潘凯（1606—1651），字仲和，号贻令，门人私谥为“贞靖先生”。凯少有才名，补邑诸生，因母忧而未出仕，布衣终身。其生平好交友，勤学不辍，“诗文典实、详雅而尤工笔札”，且负“经世之志”；遭甲申之变后，隐居乡间，故旧均目之为“端人君子”。[1]（P692）凯有三子，长子潘柽章，次子潘长适，幼子潘耒。三人中，柽章以史学闻世；而潘耒原名栋吴，康熙年间被荐博学鸿词科，授翰林院检讨、日起居注官，亦能光显门庭。

潘氏家族学优而仕、经史传家的家学传统对潘耒影响至深。他曾略带自豪地追忆其父主持复社之往事：“明万历中，高忠宪公与顾泾阳先生讲学锡山，海内正人翕然宗之，有东林之目。熹宗朝为阉党摧残略尽，崇祯中又有所谓复社者，实东林之徒为之……一时豪俊英伟之士多在其中”；“复社创自吾邑，娄东首与相应和。