当代人精神生活物化及主体意识的再塑造
2012-03-28王玉如赵继伦
东岳论丛 2012年9期
关键词:生活
王玉如,赵继伦
(1,2.东北师范大学 马克思主义学院,吉林长春 130024)
马克思把人的发展的历史过程划分为三种形态,即“从人的依赖关系”形态,到“以物的依赖性为基础的人的独立性”形态,再到“建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性”形态。精神生活物化描述的是人处于对物的依赖的生存状态。
一、精神生活物化的内涵与根源
人的社会生活包括物质生活和精神生活两个方面,两者间存在着固有的、天然的内在关系。精神生活是个体内心对客观现实的一种体认、载录和诠释,反映的是个体内心的静态和动态形态。而物质生活是精神生活从“内部”向“外部”的延续,是精神生活的“物化”表现。
认识精神生活的物化,须首先了解物化的涵义。马克思从自然规定性和社会规定性两个方面区分了两种不同的物化。第一个方面是指人类的活力、自然力和人的本质力量的凝固化和转化,即劳动的物化,表现为劳动产品;第二个方面是指在资产阶级社会条件下人与人的社会关系的物化。这种强迫的社会生产关系采取了一种物的形式,以致人与人在劳动中的关系表现为物与物之间的关系和物对人的关系。人们“把他们自己的劳动的社会性质,当作劳动产品自身的物质性质,当作这各种物品的社会的自然属性来反映,从而,也把生产者对社会总劳动的社会关系,当作一种不是存在于生产者之间而是存在于客观界各种物品之间的社会关系来反映。……
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