刘 慧

（山东大学哲学与社会发展学院，山东济南 250100）

自20世纪90年代以来，受全球化、后现代化历史进程以及一系列重大社会问题的影响，公民身份成为西方政治哲学的主流话语。公民身份不仅成为自由主义、共和主义、社群主义以及多元文化主义之间争论的焦点，而且，各种新的公民身份概念纷纷出现，公民身份的内涵和外延被赋予了更广泛的含义。其中，女性主义公民身份成为引人注目的重要组成部分。女性主义从性别视角广泛介入各种公民身份理论的论争，并尝试改造或重构传统公民身份理论，以解决女性在公民身份理论和实践中的受排斥地位。而深入剖析传统公民身份高度性别化的理论建构，探求女性不平等公民身份的理论根源，则成为女性主义改造或重构传统公民身份的理论前提。女性主义的研究表明，公民身份的两大理论传统都漠视女性不完全公民身份这一不争的事实，公民身份的理论建构都是以男性经验和利益为基础的。正是这一高度性别化的理论建构，严重忽视了女性的利益和特质，一再将女性的不平等地位正常化。

一、女性主义对传统公民身份公、私领域性别化二元区分的挑战

公、私领域的区分是自古希腊以来西方政治思想中的一个基本区分，是传统公民身份理论的基本预设。对这一基本预设的历史演变和性别建构的考察和批评，成为女性主义挑战传统公民身份、揭示女性不平等地位的焦点。……