《史》《汉》疏密论
2012-03-20曾小霞
渭南师范学院学报 2012年11期
曾小霞
(湖南城市学院城市文化与城市文学研究基地,湖南 益阳 413000)
一
一般认为《史记》疏,《汉书》密,兹录历代学者评论如下:
(1)班固最早批评《史记》之疏略:“至于采经摭传,分散数家之事,甚多疏略。”[1]2887
(2)范晔《后汉书·班固传》比较两书道:“迁文直而事核,固文赡而事详。若固之序事,不激诡,不抑抗,赡而不秽,详而有体,使读之者娓娓不厌,信哉其能成名也。”[2]396
(3)朱熹云:“太史公书疏爽,班固书密塞”。(朱熹《朱子语类》卷一三四)
(4)王若虚认为:“晋张辅论迁、固云:迁记二千年事而五十万言,固记二百年事乃八十万言,繁简不同,优劣可知。此说大谬。刘子玄既辨其大节矣,抑予尝考之,迁记事疏略而剩语甚多,固记事详备而删削精当,然则迁似简而实繁,固似繁而实简也。”(王若虚《滹南遗老集》卷一五)
(5)明陈继儒言:“诗文只要单刀直入,最忌绵密周致。密则神气拘迫,疏则天真烂漫,《史记》之佳处在疏,《汉书》之不如《史记》在密。元画疏,宋画密,气韵生死,皆判于此”。(陈继儒《狂夫之言》卷三)
(6)王鏊言:“《史记·董仲舒传》不载《天人三策》,贾谊与屈原同传,不载治安等疏,视《汉书》疏略矣,盖《史记》宏放,《汉书》详整,各有所长也。”[3]166
(7)刘大櫆说:“孟坚文密,子长文疏。凡文力大则疏。气疏则纵,密则拘;神疏则逸,密则劳。疏则生,密则死”。[4]8
(8)邱逢年云:“按朱子曰:‘《史记》疏爽,《汉书》密塞。’余亦曰《史记》变化,《汉书》整齐;《史记》宕逸,《汉书》沈厚。吕伯恭曰:‘太史公书法岂拘儒曲士所能通,其旨意之深远,寄兴之悠长,微而显,绝而续,正而变,文见于此而起意在彼,鱼龙变化,不可纵迹。……
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