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从“出走”开始,由“出口”回归
——罗雨诗歌印象

2012-03-20韦珺

梧州学院学报 2012年6期

韦珺

(民进广西区委会宣传部,广西南宁 530023)

从“出走”开始,由“出口”回归
——罗雨诗歌印象

韦珺

(民进广西区委会宣传部,广西南宁 530023)

罗雨对其精神轨迹的描绘,是从“出走”开始的。正是在“奔命”途中的主体性缺位,令以她为代表的“80后”知识分子,特别是“从农村走出来的和城市中家境不太好的‘80后’”画地为牢,深陷于此无法解脱,而催生出对远去故土的想象、对命运的控诉,对被异化的灵魂的进一步叩问,并走向“慢”和“静”的回归。

罗雨;出走;重构;回归

每一位诗人都试图用诗歌描绘其精神历程,罗雨自述其对诗歌图谱的构建,经历了“出走”、“困境”、“心狱”、“出口”四个阶段。本文试图通过对其精神轨迹的推敲,将不同阶段的创作心态串联起来,以期能进一步理清罗雨从“出走”开始,到由“出口”回归的诗歌脉络。

一、出走:“奔命”途中的主体性缺位

廉价的理想,被昂贵的流浪绑架

于是,十多年前的那个早晨她

仓皇出走

啼泣的村庄试图逮捕我撤退的灵魂

终究溃败在车轮的预谋中

北行的车轮不断促赶内心的旌旗

故乡节节败退

混乱中,我抠了一把潮湿的乡音

或许,在别人的城市里

我可以用它安抚每夜的梦

漂浮在别人的城市里什么都可以出租:

灵魂、肉体、幸福、尊严……

惟有故乡那片青色的天空

和深埋在心底的根,是永远的例外

在出走与继续出走的路上每夜,我在租来的梦里

就着两叶浮萍,三片落叶

蒸煮故乡的记忆碎片

(《出走》)

人生旅途的重要转折,也许都是从最初的“出走”开始。

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