从“出走”开始,由“出口”回归
——罗雨诗歌印象
2012-03-20韦珺
梧州学院学报 2012年6期
韦珺
(民进广西区委会宣传部,广西南宁 530023)
从“出走”开始,由“出口”回归
——罗雨诗歌印象
韦珺
(民进广西区委会宣传部,广西南宁 530023)
罗雨对其精神轨迹的描绘,是从“出走”开始的。正是在“奔命”途中的主体性缺位,令以她为代表的“80后”知识分子,特别是“从农村走出来的和城市中家境不太好的‘80后’”画地为牢,深陷于此无法解脱,而催生出对远去故土的想象、对命运的控诉,对被异化的灵魂的进一步叩问,并走向“慢”和“静”的回归。
罗雨;出走;重构;回归
每一位诗人都试图用诗歌描绘其精神历程,罗雨自述其对诗歌图谱的构建,经历了“出走”、“困境”、“心狱”、“出口”四个阶段。本文试图通过对其精神轨迹的推敲,将不同阶段的创作心态串联起来,以期能进一步理清罗雨从“出走”开始,到由“出口”回归的诗歌脉络。
一、出走:“奔命”途中的主体性缺位
廉价的理想,被昂贵的流浪绑架
于是,十多年前的那个早晨她
仓皇出走
啼泣的村庄试图逮捕我撤退的灵魂
终究溃败在车轮的预谋中
北行的车轮不断促赶内心的旌旗
故乡节节败退
混乱中,我抠了一把潮湿的乡音
或许,在别人的城市里
我可以用它安抚每夜的梦
漂浮在别人的城市里什么都可以出租:
灵魂、肉体、幸福、尊严……
惟有故乡那片青色的天空
和深埋在心底的根,是永远的例外
在出走与继续出走的路上每夜,我在租来的梦里
就着两叶浮萍,三片落叶
蒸煮故乡的记忆碎片
(《出走》)
人生旅途的重要转折,也许都是从最初的“出走”开始。
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