慈悲与爱的比较研究
2012-03-02周如川
世纪桥·理论版 2012年1期
关键词:比较
摘要:
佛教、基督教、儒家、墨家起源于不同的时期与国度,但是都不约而同地对爱给予了极大的关注,本文意在梳理四者核心学说的主要内涵,并从理论基础、范围对
象、角度、实现方式、本质、动机等方面探讨其异同。
关键词:慈悲;博爱;仁爱;兼爱;比较
收稿日期:2011-12-16
作者简介:周如川(1986-),男,天津人,华南师范大学政治与行政学院中国哲学系硕士研究生,研究方向:走向世界的中国哲学。
愛,是人们的永恒需求并且永无止境的一个话题。古今中外,不同宗教、不同学
派都从爱的基础上衍生出其核心价值学说:印度的佛教讲慈悲,西方的基督教提倡博爱,中国本土儒家提倡仁爱、墨家提倡兼爱。可见爱是文化传承传播的一个母题,东西方不约而同地对爱给予了足够的重视。在探讨慈悲与爱的比较前,我们有必要先梳理一下慈悲与爱的主要内容,下文将分两部分来谈,第一部分介绍慈悲与爱的意义内涵,第二部分对他们作一些对比分析。
一、慈悲与爱的主要内容
(一)佛教慈悲思想
佛教慈悲思想是一种大爱,是对众生的一种爱,一种深切的关怀,但是佛教表达
这种大爱的时候并不用爱字,因为爱在佛教中多指贪爱,爱欲,爱河,爱缚,爱火,被认为是占有欲,是十二因缘之一,为众生烦恼的根源。《大乘义章》定义:“贪染名爱”。《杂阿含经》云:“彼爱有故,取有,爱故缘取,取缘有,有缘生,生缘老病死忧悲苦恼。”可见爱是执著,贪欲,一切烦恼的渊源,修行的目的就是使众生爱尽情绝,六根清净,生死永断。……
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