●姜守诚（中国社会科学院 哲学研究所，北京 100732）

《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》（简称《三元经》），是流行于明清社会各阶层的一部道经。该经内容仅数千字，未署撰者姓名及造作年代。经文主要宣讲供奉天、地、水三官（亦称“三元”） 以达到“赐福、赦罪、解厄”之目的。《三元经》在明代时被世人用以祈集功德、消灾去祸，清代全真道士将读诵此经列入每日功课之一，今世道士则多将其用于超度亡魂的斋醮法事中。

据笔者目力所及，中国国家图书馆现存有校勘价值的《三元经》版本共计13种，其中明版计有11种，清版计有2种。兹予介绍如下：明刻景泰四年（1453年） 印本（书号：19021）、明景泰五年（1454年） 刻本 （残本，书号：151854）、明天顺四年（1460年） 刻本 （书号：151853）、明刻天顺五年（1461年） 印本（书号：02256）、明天顺六年（1462年） 万氏刻本（书号：06449）、无纪年明刻本（约出天顺年间，书号：05326）、明成化十六年（1480年） 刻本（书号：05109）、明刻正德二年（1507年）焦琏印本（书号：06566）、明嘉靖四十年（1561年）刻本（书号：XD10592）、明万历《续道藏》本（万历三十五年（1607年） 刻本，书号：02608）、明万历四十三年 （1615年） 泥金手抄大内本 （书号：02021）、清康熙二十五年（1686年） 刻本（书号：136160）、清光绪十四年 （1888年） 刻本 （书号：140049）。本文试图对上述版本予以梳理和考证，进而分析《三元经》文本的演变过程，并判定其造作时代。

1 今存《三元经》诸本之演变及内容异同

《三元经》的经文形式，在从明初到晚明这段历史跨度中经历了一次大的转变。最初，《三元经》本子由“本文”与“道言”两部分组成（简称“繁本”），其“道言”灵验记中所宣讲的内容多为劝人信奉“三官”、读诵《三元经》，更似劝善书性质。……