姜 丽

（华侨大学 公共管理学院，福建 泉州 362021）

葛兰西文化领导权理论对我国文化建设的启示

姜 丽

（华侨大学 公共管理学院，福建 泉州 362021）

葛兰西的文化领导权理论，开创了西方马克思主义意识形态研究的先河。从文化领导权的理论基础、实现主体和实施战略分析葛式文化领导权理论，并阐述其对我国社会主义文化建设的启示。

文化领导权；人文制约；文化建设

葛兰西在领导工人斗争的实践中，探索出了颇具葛式特征的文化领导权理论。这一理论的提出，不仅极大地丰富了马克思主义革命理论，开辟了资产阶级国家革命的新道路，而且对当代中国社会主义思想文化建设具有一定的启示意义。

一、葛兰西的文化领导权理论

所谓文化领导权，就是指一定阶级集团在思想文化、道德价值体系和意识形态等领域所赢取的对于整个社会的关键影响力[1]。这一理论的提出是源于葛兰西对东西方国家市民社会的差异性研究，它揭示了东西方国家无产阶级夺取政权应采取的不同斗争方式。

1. 文化领导权的理论基础——市民社会

在西方，市民社会理论最早可以追溯到古希腊时期的亚里士多德，到了葛兰西这里，又有了进一步的发展。他通过对市民社会的研究提出了“国家=政治社会+市民社会”的重要公式，由此得出了市民社会不再单纯代表传统的经济活动领域，而代表着从经济领域中独立出来的与政治领域相并列的伦理文化和意识形态，它既包括政党、工会、学校、教会等民间社会组织所代表的社会舆论领域，也包括报刊、杂志、新闻媒介、学术团体等所代表的意识形态领域[2,p70]。……