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论盛唐诗人的方外诗及其心理内容

2012-02-15万伯江

唐山师范学院学报 2012年4期

万伯江

(淮南师范学院 中文系,安徽 淮南 232001)

论盛唐诗人的方外诗及其心理内容

万伯江

(淮南师范学院 中文系,安徽 淮南 232001)

殷璠提出的“善写方外之情”是盛唐诗歌的重要趣味之一,也是所有诗人集子中为数较多的诗歌内容。方外诗可分为方外交游与方外游历两部分,每一部分都有着值得探讨的心理内容。

盛唐;方外诗;心理;荒寒

殷璠在编选开天诗歌时,提出一个重要的评判标准,就是擅写方外之情。方外交游与方外游历,这是盛唐诗人普遍具有的一种诗美趣味。葛晓音先生在研究山水田园诗派的时候,也指出这派诗人的一个重要特征是“多写方外之情”[1]。其实盛唐的几乎所有诗人都写过方外诗,并不仅限于山水田园诗人。所谓方外诗主要是指游历或住宿寺庙、道观并与僧道交游往来的作品,诗歌的作者却不是真正的僧道。这些诗歌在盛唐为数众多,给我们展示了文人丰富多彩的内心世界,是盛唐诗歌风貌的重要组成部分。

一

殷璠评綦毋潜诗曰:“潜诗屹崒峭蒨足佳句,善写方外之情。至如‘松覆山殿冷’不可多得。又‘塔影挂清汉,钟声和白云’,历代未有。荆南分野,数百年来,独秀斯人。”綦诗多题咏禅院之作,诗境清幽孤寂。《河岳英灵集》选綦诗六首,有三首都是写寺院的,从殷璠激赏的两句看,“松覆山殿冷”一句出自《题鹤林寺》,鹤林寺位于江苏丹徒的黄鹤山下,綦诗强化了苍松覆盖下的山殿的清冷幽深之感;“塔影挂清汉,钟声和白云”出自《题灵隐寺山顶禅院》,禅院位于山顶,给人直接高空的感受,而钟声袅袅,似从云端发出,更具空蒙之致。……

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