张明莉

本文着重介绍了贵州省安顺市大西桥镇鲍家屯村民世代相传的鲍家拳。从非物质文化遗产角度分析鲍家拳在明、清以来的传承与发展脉络。

1 军屯——鲍家屯由来

鲍家屯村地属安顺市，而安顺自古具有 “右临粤西，左控滇服、扼锁滇黔”的战略意义，是取道云南的咽喉要地。《安顺府志——风俗志》载：“屯军堡子，皆奉洪武敕调北征南……散处屯堡各乡，家人随之至黔”。“屯堡人即明代屯军之裔嗣也”。 道光七年(1827年)，刘祖宪纂修的《安平县志·风土志·屯堡人》记载:“屯堡即明洪武时之屯军[1]”。清咸丰元年(1851年)，安顺知府、满人常恩总纂的《安顺府志·地理志·风俗》载: “郡民皆客籍,惟寄籍有先后,其可考据者,屯军堡子,皆奉洪武敕调北征南[2]”。在今天的安顺，许多大家族的族谱，记载均与史料相同。《叶氏家谱》载：“自明太祖朱元璋洪武初年被派遣南征，平服世乱之后……令屯军为民、垦田为生”。偏僻遥远的贵州就这样迎来了她历史上第一次大规模、有组织的集团移民，习惯上，人们把贵州的“军屯”后裔称为“调北征南”来的。清康熙年间屯制废除后, 因居住地不变而改“军民人等”为屯堡人。

2 鲍姓始祖入黔时间考辩

2.1 《鲍氏家乘》记载

民国十九年(公元1930年)石印出版的《鲍氏家乘》记载：洪武二年(1369年)，鲍家屯鲍姓始祖振威将军鲍福宝奉朱元璋“调北征南”之命，远征贵州，将鲍家拳由安徽徽州府歙县带到贵州安顺。据《安徽徽州府志》记载：晋太康年间(280—289年)，护车尉鲍伸隶，镇守长安，将鲍家拳由北方带到安徽歙县。