王鹤滨

记得有人讲过：艺术家是用形象来表现自己的思想，而政论家则借助逻辑的推论，来证明自己的思想，毛泽东则是将这两种方法兼用的。

毛泽东的著作《实践论》和《矛盾论》，世人皆知。他那哲学思想极具特点的思维方式更多地贯穿于他大量的著作中，以及人际间的交流之中。所以凡是接触过他的人，都会体会到他严密的逻辑思维方式及语言的含蓄与多层次的含义。从笔者在日常工作和生活中的接触，也常会遇到他那深奥的思维活动，他不是语言上的深奥，而是含义上的深奥。在他的语言中你会感到双重的、或含有更深一层的意义，让你去思考，去琢磨，去咀嚼，去品味，有的则是永远不会确切地体会出来。

接触过毛泽东的人，不论是中国人还是外国人，都会佩服他的洞察力、辩才和难以捕捉的他所表述的语言内涵。

在英国著名女作家韩素音的记述文章中，充满了对毛泽东的赞美之词，她认为：“到了1935年，毛的生活和中国革命已经交融在一起了，无法分开了。毛已经和他的事业结成一体，他的思想和行动就是革命，如果要把毛和革命分割开来，就会使历史失去原有的雄伟壮观。革命就是他的骨肉、心血，就是他生活的意志、力量和前提。”因此韩素音认为：“革命造就了毛，毛也造就了革命。毛的一生不仅是他个人的一生，而且也是中国整整一个历史时期的象征。”

韩素音用了毛泽东的辩证法和矛盾论作为分析毛泽东的方式。她认为：“他是一个擅长辩论的辩证法家。……