蔡平 张学松

《南齐书·陆厥传》“永明体”内涵辨证

蔡平 张学松

“永明体”作为中国古典诗歌由古体向近体跃进的桥梁，历来成为诗学话语的重要命题。对“永明体”内涵的阐释一向歧见丛出，还原其历史真实是研究的基础。所谓“永明体”，是南齐武帝永明后期，文学走向繁荣，以沈约、王融、谢朓等为代表的文人，将新辨清并定目的平上去入四声，有意运用到文学(主要指五言诗)创作中，回忌病犯，形成理想的诗歌声律模式，以追求诗歌的声音之美为目的而形成的一种诗歌体式。

陆厥传;永明体;内涵;辨证

“永明体”一名，在现存文献中最早见于《南齐书·陆厥传》:

永明末，盛为文章。吴兴沈约、陈郡谢朓、琅琊王融以气类相推毂。汝南周颙善识声韵。约等文皆用宫商，以平上去入为四声，以此制韵，不可增减，世呼为“永明体”。

这段话是否可以作为对“永明体”最原始、最准确的界定呢?对此，可从两方面来看。

一是萧子显的生卒年与永明时代断限。关于萧子显的生卒年有两种说法:第一，生于齐武帝永明七年(489)，卒于梁武帝大同三年(537)，享年四十九岁。《梁书》和《南史》的本传，都没有明确记载萧子显的生年。至于卒年，《梁书·萧子恪传附萧子显传》云:“大同三年，出为仁威将军、吴兴太守，至郡未几，卒，时年四十九。”又《南史·齐高帝诸子上·萧嶷传附萧子显传》云:“出为吴兴太守，卒时四十九。”《南史》卒岁之前并未系年，据《梁书》“大同三年卒，时年四十九”，上推萧子显生年，当在永明七年。日本人铃木虎雄《宋沈休文约年谱》持此观点。……