□彭 荧 夏金星

“概念史”是什么？简单地说，就是研究历史上特别是社会文化转型时期，那些重要的政治和文化概念如何生成，内涵如何变化，人们如何接受和加以运用，通过实践，对社会、政治和文化发展产生影响的近代历史现象与规律。“概念史”具有融合思想文化史和社会史的积极功效，不断产生一批批新词（或者旧词新意），最终形成新的概念在社会流行。

德国、英国是西方“概念史”理论的发源地。上世纪60年代的德国，“概念史”的重要发明人柯史莱克(Reinhart Koselleck)认为，“概念史”研究特别适用的历史范围，从前近代到近（现）代社会的转型时期，概念体系加速变化转型，信息和文化传播逐渐大众化，概念的意识形态化和政治化的趋势也更加凸显。他主编的《历史的基本概念》所收录的德国概念，时间段是文艺复兴到19世纪初期，探讨的是近（现）代概念的建立问题。

英国剑桥学派的代表人物昆廷.斯金纳（Quentin Skinner），经过长期努力，摒弃了思想史研究的传统理论与方法，形成一种较为成熟、为世人所公认的历史学研究方法，完成了思想史研究理论与方法的革新。1964年，雷蒙德.威廉斯（Raymond Williams，1921－1988），在伯明翰大学成立了“当代文化研究中心”（Centre for Contemporary Cultural，CCCS)，随之出现的“伯明翰学派”，标志着文化研究的正式出现。其比较有代表性的著作为《识字的用途》、《文化与社会：1780-1950》、《漫长的革命》、《关键词文化和社会的词汇》等。作者考察了131个彼此相关的“关键词”，追溯这些语词意义的历史流变，厘清这些流变的文化政治背景：当其所处的历史语境发生变化时，它们是如何被形成、被改变、被重新写义、被影响、修改、混淆和强调的。……