李金龙

（汕头大学 学报编辑部，广东 汕头 515063）

一、“回到鲁迅”与“思想革命”：学术范式的颠覆与重置

王富仁在学界崭露头角始于后来被誉为“新时期中国比较文学奠基之作”的《鲁迅前期小说与俄罗斯文学》一书的出版，但真正奠定其学术地位的则是其后续的一系列学术活动，针对建国后用包括意识形态在内的各种条条框框扭曲、肢解鲁迅的混乱现象，他提出了“回到鲁迅”的学术口号，但面对当时重重禁锢的研究樊篱，鲜见学者有打破坚冰的学术胆略和勇气。王富仁的博士学位论文 《中国反封建思想革命的一面镜子》则是第一次从理论到实践完整地诠释了 “思想革命”的真意，展示了“如何回到”这一实践课题，一举扭转了用政治模式来研究鲁迅的意识形态范式，确立了以鲁迅的精神文化体系阐释鲁迅的新范式。此举影响巨大，不仅打破了鲁迅研究沉闷平淡、陈陈相因的局面，而且有力地推动了整个现代文学研究学风的变革，对促进中国现代文学研究摆脱凌驾于学术之上的权威话语的颐指气使，剥离非学术因素的掺杂、干扰起到了一定的作用，但这却遭到一些借意识形态套语所作的狐假虎威式的批评，有人认为王富仁的研究“已经从根本上离开了马克思主义的轨道”，“用他的‘研究系统’去代替‘旧的研究系统’，实际上是对三十多年来的马克思主义研究传统的根本否定，也是对马克思主义本身的根本否定”[1]。“回到鲁迅”的提出……