李淑珍

自由主义、新儒家与1950年代台湾自由民主运动
——从徐复观的视角出发

李淑珍

一、前言

1950年代的台湾自由民主运动(liberal democraticmovement)，以《自由中国》(以下简称《自中》)杂志为旗手，第一、二代自由主义者胡适(1891—1962)、雷震(1897—1979)、殷海光(1919—1969)，则是其中的关键人物。而创办《民主评论》(以下简称《民评》)的新儒家徐复观(1904—1982)，也常投稿《自中》，自始至终密切观察《自中》的起落，与殷海光等人就各种议题激辩，并在一定程度上参与了雷震的组党运动。他既是自由主义阵营的热切的支持者，又是它尖锐的反对者;他与胡适等三人之间的互动，既有思想上的交流与交锋，又有个性上的对照与冲突。不论就个人私交、思想冲突或行动参与而言，新儒家和自由主义者的互动，都是我们理解1950年代台湾自由民主运动不可忽视的一环。［1在1950年代的自由民主运动中，《自由中国》与《民主评论》对“自由”议题的讨论丰富了它的思想底蕴，但落实到组党行动时，实际上声援雷震的是民社党的蒋匀田、青年党的夏涛声，以及本省籍的李万居、高玉树、郭雨新等人。在此感谢陈忠信先生的提醒。］

本文将从徐复观的视角出发，观察胡适等三人所树立的不同自由主义人格典型，让我们对那个时代有更生动的想象、更亲切的理解。胡适冀图维持学者的超然立场，使他在政治上瞻顾徘徊、自我设限，充满无力感。殷海光以道德热情鼓吹科学方法，不但冲撞权威、风骨傲然，他与自我及同侪的关系也极为紧张，使他走向玉石俱焚的道路。……