韩吉绍

(山东大学宗教、科学与社会问题研究所，济南 250100)

长年方是印度古典医学阿输吠陀的八支之一，它不仅指回春术或能够治疗一切疾病的药物，还指防止衰老和延长寿命的方法。［1］长年方最初以植物成分为主，金属与矿物较少使用。中古以后，由于水银的大量使用，长年方几乎专指水银制剂。作为一种长生不老学，长年方与道教炼丹术有很多共通之处。目前所知印度长年方传入中国的确切时间是在唐初太宗时期，其后高宗与武后时亦有传入，以往多将其视为炼丹术，陈明首次从长年方本身的角度对这一问题作了讨论(［2］，120～125页)。长年方传入中土是在一个复杂的知识和文化背景下发生的，涉及中印两种长生文化的交流与碰撞，不仅对唐初三位帝王的身体健康产生重要影响，尤其与唐太宗的去世有关，并且在唐文化中也留下足迹。此事是中印长生术交流史上的一个重要问题，但有一些重要细节从未被学界关注过，本文将加以重点讨论。

1 传入背景

长年方在唐初的传播主要围绕太宗、高宗以及武后进行，因此若要恰当地看待这件事情对唐文化所产生的影响，我们首先需要交代一下当时的相关社会背景以及三位帝王的宗教信仰情况。

李唐王朝的建立结束了中国延续数百年的动荡与战乱，为道教发展创造了一个黄金时期。建国之初，李唐便确立了其宗教政策的基调，奉老子为圣祖，大力提高道教地位。此后大部分唐代统治者基本上都没有脱离过这个基调。……