中国古代文论在美国传播的三部曲
2012-01-21张雯
中南大学学报(社会科学版) 2012年1期
关键词:研究
张雯
(华东师范大学文学院,上海,200241)
始于19世纪中期的美国汉学研究,最早的组成成员是传教士、商人和外交官群体,他们的主要贡献是根据自己在中国的见闻,通过札记、书信、回忆录、随笔等形式予以记录,传递异域东方的人文地理、社会生活以及历史文化。他们对此所做出的研究更多是结合自己的价值观和人生观,针对眼中所看到的中国社会阐述自己的感受和想法,这是一种原生态的研究形式,拉开了美国汉学研究的序幕。
自20世纪40年代起,美国汉学界决心大力培养本土背景的汉学研究者,通过一系列努力,这一群体在整个汉学界所占比例逐步提升。他们在美国学习中国语言,获得与汉学或者中国学相关的学位,其老师大多数是欧洲学者和远东学者。美国汉学界经过这一股新生力量的传承,便更加自然而流畅地与本土语境融合起来。而50年代的美国汉学界遭遇了很多挫折,由于经历了麦卡锡主义时代,涉及中国的一切研究陷入了遭人唾弃和避之不及的局面。60年代以后,研究力量壮大,研究方式和理念也更加科学和严谨,汉学研究者开始高度重视史料和考证的辅助作用,虽然在发展的过程中仍然暴露出很多弊端,但是成功构建了一种区别于欧洲汉学模式的新型美国汉学。
一、中国古代文论在美国跨文化传播的发轫期
美国对中国文学研究第一人是大名鼎鼎的文学家爱默生。19世纪40年代,东方文化尤其是中国思想悄悄地引发了美国众多圈内人士的兴趣。……
登录APP查看全文
