曹金合

(1.山东师范大学文学院，山东 济南，250014；2.菏泽学院中文系，山东 菏泽，274015)

赵树理建国后合作化小说创作的艺术得失，以及审美理念的盲视与洞见形成的审美张力，都可以在宏大的政治话语、知识分子的精英话语、芜杂的民间话语的不同价值整合体现的权力等级结构中进行内涵分析，得以窥一斑而见全豹。当政治话语的权利归约所指引的价值方向、知识分子话语的价值理念与民间话语的价值形态形成的异质因子未能充分磨合时，三者之间的失衡意味着建国前形成的和谐的话语局面已经破裂。在新的历史语境要求立场鲜明的价值选择面前，面对自五四以来形成的具有群体性质和救亡功能的现代新理性的体察，主体的自由意念与相对宽松的公共空间的缺失形成的共时生发的张力，逼迫赵树理在政治理性对文学的审美价值的压制的夹缝中寻求可能生长的空间，这种由不同的价值理念造成的间离效果，促使他在矛盾冲突语境中建立其独特的审美调节机制，以使不同的话语意蕴通过作家的审美心态的创生转化达到新的动态平衡。

但政治话语在战争文化二元对立思维方式的统合下，形成的价值判断并没有在改变了的历史语境中得到及时调整，相反夸大了阶级对立和意识形态的强化教育功能。以知识分子为话语中介传达政治理念于民间的教化功能进一步走向了逼仄的境地。这样，“现实的自在民间文化空间”“具有审美意义的民间文化空间”“知识分子的民间价值立场”三者之间的相互联系和转化，[1](102)就失去了传输沟通的媒介。……