赖力行

（湖南师范大学文学院 湖南 长沙 410081）

在一次访谈中,叶嘉莹先生指出,多年来,我们热衷于学习西方的新理论,但是对于自己国家的古典文化传统却已经相当陌生,这种陌生造成了要将中西新旧的文化加以融会结合时,无法将西方理论和术语在实践中加以适当的运用。〔1〕在建设现代性、民族性的文学理论的过程中,这是一个值得警醒的问题。最近读到湖南师范大学文艺学学科赵炎秋、李作霖、熊江梅等几位学者合作的新作《中国古代叙事思想研究》丛书（三卷本,湖南师范大学出版社,2010年12月）。这套丛书立足本土文献,在学术写作上又有明确的问题指向和创新意识,尤其注重中国和西方、现代视野和本土文献的交相融汇,为建构有中国特色的叙事理论,提供了很好的启示和范例。

简而言之,《中国古代叙事思想研究》的问题意识、方法意识和创新意识集中体现在叙事学研究的本土化意识上。近现代以来,在西方文论的强势话语权威下,中国古代文论似乎缺少应对之术,以至出现所谓“失语症”,自上个世纪九十年代以来,古代文论的现代转换成为古文论研究的中心话题。中国古代文论能不能转换、如何转换,如何在古今中西对话间挖掘和利用古代文论资源以建构当代文论,这在传统叙事学研究中是一个很有现实意义的课题。叙事学是西方结构主义的分支,其研究立足于西方叙事。上世纪八十年代以来,我国开始出现对西……