从不变的“侠义”到不忍的“情意”
——谈电影《赵氏孤儿》剧本改编的“亲民”取向
2011-11-16华中师范大学文学院
电影评介 2011年1期
华中师范大学文学院 安 敏
从不变的“侠义”到不忍的“情意”
——谈电影《赵氏孤儿》剧本改编的“亲民”取向
华中师范大学文学院 安 敏
电影《赵氏孤儿》是对历史与戏剧中的赵氏孤儿故事的新的演绎与发展,体现了创作者在剧本改编上的“亲民”取向,完成了从不变的“侠义”到不忍的“情意”的转变,以更为亲近的诠释走进民心。
《赵氏孤儿》 侠义 情意 “亲民”倾向
陈凯歌导演的新作《赵氏孤儿》自2010年12月4日全国公映以来取得了不错的成绩。上映一周就票房过亿。不仅如此,电影的热播还使得赵氏孤儿的故事再一次进入民众的视野,成为热议的对象。就编剧方面而言,电影获得高度关注一个方面是因为它取材于一个有历史积淀、有民族特色、有现实呼唤的故事,另一个方面是因为电影导演和编剧在剧本改编上的“亲民”取向。
一、《赵氏孤儿》的前世今生
《赵氏孤儿》是一个彰显中国民族精神的历史故事,从《左传》到《史记》,从刘向的《新序》、《说苑》到纪君祥的《赵氏孤儿》,从各个品种的中国戏剧到法国伏尔泰版的《中国孤儿:孔子道德五幕剧》,从林兆华版的现代话剧“赵氏孤儿”到今天电影版的《赵氏孤儿》,这个故事经历了由史记到戏说,由戏说到人生的过程,由以不同形式倡申中国的道德精神,高扬“士”的侠义风范落脚到对民众人性的探究,对不忍“情意”的肯定:
《左传》中虽有对赵朔一家祸事的记载,但记载比较简略。庄姬在丈夫赵朔死后与赵朔的兄弟赵婴齐有私情,赵朔的叔叔赵括、赵同把赵婴齐放逐到了齐国。……
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