易兰

(解放军后勤工程学院基础部，重庆400016)

文学审美的关联认知机制

易兰

(解放军后勤工程学院基础部，重庆400016)

文学审美的意义在于通过“世界—作者—作品—读者”四要素间的动态交际过程，体现审美主、客体之间的辩证关系，从而达到文学审美本体意义上的回归。将文学审美作为具体的认知交际活动予以考察，通过剖析审美交际双方的心理建构体，认为审美双方是在关联认知机制的制约下，以顺应为手段、审美为目的的“明示—推理”过程，该过程对文学审美的本质理解有重要作用。

文学审美;关联;明示—推理;顺应

德国哲学家鲍姆嘉登(Baumgarten)在1735年首次提出“美学”的概念，并于1750年正式使其成为一门独立的学科。其实早在古希腊时期，哲人们便开始了对美的思索，古典主义认为“美在于平衡、对称、整齐之类的和谐美”，新柏拉图主义和理性主义认为“美即完善”，而经验主义认为“美感即快感”，德国古典美学由黑格尔发展至“美是理念的感性显现”，俄国现实主义认为“美是生活的显现”等［1］。西方的哲学和美学总是在“心”与“物”的两极各执一端，认为认识事物应该重视相对具体的事物发展过程，相比之下，中国美学更具有辩证思想，注重“天人合一”，具有“知人知物知天，以知天知人知物”(庄子)的思想内核。中国美学认为人与宇宙是和谐统一的，人是自然中的一部分，在审美活动中，人与宇宙达到了完美融合，“‘艺’赋予‘道’以形象和生命，‘道’给予‘艺’以深度和灵魂”［2］，既注重了人的主体能动性，又兼备了形而上的“道”的境界。……