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简帛日书所见早期数术考述*

2011-11-02孙占宇

湖南大学学报(社会科学版) 2011年2期

孙占宇

(1.兰州城市学院简牍研究所,甘肃兰州 730070;2.武汉大学简帛研究中心,湖北武汉 430072)

简帛日书所见早期数术考述*

孙占宇1,2

(1.兰州城市学院简牍研究所,甘肃兰州 730070;2.武汉大学简帛研究中心,湖北武汉 430072)

简帛日书所见战国秦汉时期“禹步”之法主要用以出行厌禳、禁避盗贼、驱鬼去病、养生导引、祭祀先农等方面,还没有发展成为一种独立的巫术形式;“反支日”禁忌以“相反”为主要特征,一月之内当有五个反支日;择吉“太岁”逆时针运行于四仲之间,每年轮回三圈,主要用以选择移徙和修造方位,与纪年“太岁”名同而实异。

简帛日书;数术文化;战国秦汉史

战国秦汉时期,上承殷周春秋宗祝史卜之余炽,下依阴阳五行、神仙方术之泛滥,以日书为代表的择日、厌禳之术非常发达,对当时的社会生活产生过重要影响。《汉书·艺文志》著录的数术书有190家,2582卷,从书名来看其中相当一部分应与日书有关,但这些著作早已散亡殆尽,后人无从得见。所幸自1975年睡虎地秦简日书出土以来,全国范围内已有近20批日书面世,为我们了解这一时期的数术文化提供了大量原始资料。本文试对各地简帛日书所涉及的一些早期数术进行初步考察,以窥当时数术文化之盛,并就教于方家。

一 禹步

睡虎地秦简、放马滩秦简、额济纳汉简等多批日书及周家台秦简“病方及其他”、马王堆汉墓帛书“养生方”、“五十二病方”、张家山汉简“引书”中都有不少关于禹步的内容。汉扬雄《法言·重黎》云:“昔者姒氏治水土,而巫步多禹。……

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